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Nine Emperor Gods Festival 2017 A Short History of Long Nan Szye The history of Long Nan Szye can be traced back to the early 1960s. Its history began in one of the Bukit Panjang kampongs where Chen Shifu established the temple and took the lead in the temple’s activities and events. The temple, LongContinue reading “Long Nan Szye 龙南寺 Blog Essay 2017 [English]”

龙南寺 – 九皇法会 2017   龙南寺的历史 龙南寺的历史可以追溯到六十年代早期。陈主持将龙南寺设立于武吉班让中的一个半山顶，并且亲自主办龙南寺的各种活动和节目。甘榜被征用后，龙南寺就搬到武吉知马的大路边。但在九十年代早期，政府征收了龙南寺所在的土地，因此龙南寺只好搬迁到了Jalan Asas。龙南寺至今仍坐落于 Jalan Asas。 龙南寺 @ Jalan Asas 龙南寺经历了多次的搬迁，但仍然坚持年年庆祝九皇爷诞。在六十和九十年代，龙南寺的庆祝活动一般在寺庙周围举办，吸引很多人到场参与。七十年代左右，龙南寺开始在庆祝期间举办千人宴会。九皇爷庆祝会上的开幕和闭幕仪式分别包括了请驾和送驾仪式。请驾和送驾的行列从武吉知马路上段十英里碑开始，一直到可兰芝结束。可是，自从龙南寺搬到  Jalan Asas 之后，九皇爷的庆祝方式随之改变。由于新的地点空间有限，因此，龙南寺选择将九皇天尊的庆祝活动设在武吉巴督的大广场。 陈主持是龙南寺的灵魂人物。他不只是龙南寺的创始人，也是龙南寺的领导人。陈主持从七岁开始就接触到了佛教。或许也因为如此，龙南寺以及其九皇爷庆祝活动都具有浓厚的佛教色彩。例如，龙南寺九皇尊星庆祝活动的主坛所供奉的是释迦摩尼佛、观音以及其他摩利友天等众菩萨圣像。另外，陈主持也在九皇爷庆祝节目中安排了祭拜孔子的仪式。陈主持希望能通过这些或具有佛教特色的九皇仪式，能够引导信徒与参与仪式的大众提升“佛心”，引导人心向善。 带领龙南寺的陈主持为参与者授课 龙南寺2017九皇爷庆祝活动的筹备工作 如前文所提到，自龙南寺搬迁至Jalan Asas后，九皇爷庆祝活动便开始在武吉巴督区里的广场举行。2016年庆祝活动地点是在武吉巴督大牌280前的操场。今年的活动原本也打算在那里举办，但由于该操场刚装修完毕，承包商仍有为期一年禁止该操场里举办活动的准证。因此活动场地只能设在对面大牌235前的操场。这个操场规模较小，龙南寺的庆祝活动规模也因此缩小。相较于去年的庆祝活动，今年取消了一些节目；包括歌剧、千人宴会以及乐标福物活动。今年的庆祝活动则以每天晚上的晚课为主轴。在这些课教中，陈主持会教导庙里的助手以及讲解风水命理、健康保健等、及诵念经文，超度先灵等仪式。 法会帐篷内部的布置 筹备工作 在九皇爷诞开始之前，龙南寺里的助理和信徒事先都去到了位于Jalan Asas的龙南寺以及武吉巴督操场的场地学习读诵经咒及所有筹备工作。每一位信徒的贡献反映出了龙南寺团体成员之间的紧密联系。 地点：龙南寺 几个星期，甚至几个月前，龙南寺的义工已经开始准备庆祝九皇爷诞的宣传事项。宣传的主要管道是通过邮寄方式通知龙南寺会员九皇爷诞的时间、地点以及活动表。接近活动开始的那段时间，筹备工作量明显增加。龙南寺的义工和信徒也都百忙之中抽空到龙南寺帮忙。有些人负责将轿子和宝塔擦拭干净，陈主持则整理活动中所需使用的经文。 九皇爷庆祝活动的前一天，陈主持会召集信徒，教导他们怎么诵念请驾和送驾所使用的经咒。陈主持在授课时，信徒都会勤劳地写下笔记。 搭建帐篷的过程 龙南寺的信徒和义工也必须做足个人准备。例如在为期两个星期的庆祝活动中，他们必须穿全白。这是因为白色代表的是纯洁。为了净除身心上的杂念，参与者也必须吃上长达十五天或一个月的素。因为附近很少售卖素食的餐饮，所以帐篷旁边设有小厨房，提供参与者免费素食 提供参与者免费素食的厨房 庆祝活动场地 庆祝场地所搭起的红黄色帐篷在色彩单调的组屋区中引人瞩目。龙南寺的九皇爷庆祝活动从八月十六日开始，直到八月二十八日，为期约两周 （农历八月二十七日到农历九月九日）。 龙南寺的旗帜 当人们踏入帐篷，就能看到位于帐篷的中央的主坛。这个神坛主要供奉的是观音，另外也有其他佛菩萨的画像供人礼拜。信徒到达会场后，一般会先向主坛进行礼拜。以下将具体讨论会场内礼拜的顺序。 主坛 观音像安在在主坛神桌 善信正在主坛敬拜和祈福 在主坛前，信徒将会念出天文表的内容。天文表是一张黄纸，纸上列出信徒在祈祷或祈求祝福的时候所需要念的文字内容。信徒必须念出自己的名字、家人的名字、地址以及他们所希望得到的祝福。 主坛两侧都有行政桌。左边的行政桌主要负责注册和捐款的事项。右边的桌子则负责售卖香和金纸给参与者以便他们烧香供奉神明。 左：注册和捐款；右：售卖香和香纸 帐篷的中央位置上摆放了两排由许多桌子组成的长桌。桌子上排满了供品。每一份供品里有花生，水果，米等食物以及其他用品，如黄牌和旺命旺运的生命灯。黄牌上注明了信徒的名字和地址。九皇爷诞的庆祝期间，信徒必须前往会场点燃自己的生命灯。 桌子上排满了供品 生命灯的作用是给信徒为自己或家人祈求祝福带来旺命旺运。九皇爷庆祝的第一天，也就是初一，信徒会点燃生命灯，然后拿到九皇天尊面前祈求祝福。生命灯的灯火必须持续九天不灭。信徒可以自己点灯，但如果他们不能前去会场，龙南寺的义工将会代替他们点灯。在九皇爷庆祝的最后一天，也就是初九，信徒可以将生命灯的恭拜品带回家食用。 供品里有水果，米，黄牌，生命灯等等 除了长桌，主坛的右手边也摆着两艘龙船。龙船上所贴着的一张张粉红色纸张，都是信徒贴上去的。这个仪式很简单。首先，信徒在注册和捐款之后会拿到那一张粉红色的纸。之后，他们会将名字、家人的名字和地址写在纸上。完成后，他们会将张纸帖在龙船上。这些龙船在九皇爷诞的最后一天送驾的时候，会被推入海中、用火点燃、烧掉。这个过程和送走九皇爷的仪式同步进行。将粉红色纸张帖在龙船上以及以及烧龙船的目的是为了带走信徒的不幸和祈求菩萨的保佑。也将已过世的先人超度到天国。 左： 龙船； 右：一位信徒正在贴纸 接下来所要讨论的是面向主坛的四大天王神坛。四大天王指的是多闻天王、增长天王、持国天王和广目天王。这个神坛也供奉着玉皇大帝。在礼拜主坛之后，信徒就会向这个神坛进行礼拜。 四大天王画像和玉皇大帝 礼拜四大天王之后，信徒们将前往中殿礼拜九皇大帝。中殿也称作“斗母宫”，外面是庆祝活动场地中最重要的地方。内殿是九皇诞期间，供奉九皇斗星暂居的地方。为了保持内殿的纯净，只有陈师傅以及少数持斋受戒的信徒才可以进出那个地方。一般信徒只能在殿外礼拜。斗母宫神坛前也挂着帘子，以避免信徒“直接触碰”到九皇爷的画像。请驾仪式后，九皇爷的香炉也会放置在内殿中。Continue reading “Long Nan Szye 龙南寺 Blog Essay 2017 [中文版】”