Jiu Huang Dian 九皇殿 2017 [中文版]

Jiu Huang Dian 九皇殿 2017 庆祝九皇盛会 纸扎龙船在海上被点燃 农历九月初九的晚上,一只焚烧着的纸扎龙船瞬间照亮了整片樟宜海滩。为期十一日的庆典也在此落幕。这就是东南亚独特的九皇盛会。 九皇殿 玉封九皇殿的庆典场地 玉封九皇殿从建庙至今已有九年。九皇殿成立于二〇〇八年十二月,起初只是一间位于裕廊东四十一巷的住家神坛。经过一次又一次的搬迁,至今落脚于万礼。只有在九月间的庆典,才会在裕廊区搭建帐篷举行庆典,供信徒膜拜。 庆典的准备 挂在坛前的旗帜写着‘北斗星君’, ‘九皇大帝’,和 ‘南斗星君’的神号 九皇庆典为期十一天,从农历八月的最后一天到九月初十。虽然庆典只有短短的十一天,但筹备工作在很早就已经开始进行了,比如搭建五层的神台,挂起旗帜和种种的装饰。 五层高的神台 场地的布置 除了悬挂在帐篷前端的五色旗,帐篷内的装饰多数都以黄色为主。帐篷内从前到后,从左到右都有各别的旗帜。较前端的旗帜写的是‘五营军将’,‘玉皇上帝’,和‘六壬仙师’。较后端的则是写‘北斗星君’, ‘九皇大帝’ 和‘南斗星君’。 天灯 将油灯点亮 天灯是为了迎接天神,并告知神灵此处正举行着庆典。玉封九皇殿选择以传统的方式,立起了长长的竹子,再把九盏点燃的油灯挂上去。在立起竹子之前,工作人员会挖洞,把米和酒放进去,然后道士再把符放入洞内。竹子上也会挂满符咒。九月初一晚上,在道士的监督下,工作人员把天灯挂上,象征着庆典正式的开始。 挂在竹子上的符咒 工作人员将竹子准备好 请神 神像到了庆典场地 工作人员将神像摆置好 工作人员布置场地 神坛经过布置好后 虽说是庆祝九皇盛会,但庆典也不忘邀请众神明前来共同欢庆,其中就包括了‘三清道主’,‘三官大帝’,‘六壬仙师’,‘大伯公’,以及等等众仙。 玉封九皇殿的神案 九皇殿内的神坛上是以神明的等级来排位的。最高级的天神会坐于最顶层,而土地神则会占于最底层。无论阶级的大小,诸位神明都受邀于庆典给前来膜拜的信徒们赐福。

Jiu Huang Dian 九皇殿 2016 [中文版]

2016年!齐心协力祭拜九皇大帝! I.     玉封九皇殿:年轻的庙宇 庆祝九皇大帝诞的本地著名庙宇中,成立至今只有八年的玉封九皇殿属于较年轻的庙宇。 玉封九皇殿在2008年12月18日正式成立。尽管成立时间不长,此庙的成员们依然保留不少传统礼仪。最重要的传统礼仪是穿白色衣裤并且系上白头巾和黄腰带。 图:成员们会在白头巾上用红色墨水盖印,印章刻有“九皇大帝”字样。 白色装束的习俗有三个解释: 成员们相信白色装束源自宋朝。那个年代,住在海边的居民相信如果穿白色装束,就能驱走猖獗的海盗; 九皇大帝喜欢白色; 穿白色装束是为了向祖先致敬。 另一项重要习俗是吃斋。成员们要在节日期间吃斋,就如五营将军一样。当然食量不如将军们一样大!成员们会给将军们提供大量食物以补充精力来给九皇大帝护驾。委员与成员们会在农历八月初一,也就是节日的一个月前,开始吃斋。其他成员们则在农历七月初十,也就是节日的四十九天前,开始吃斋。 在玉封九皇殿,节日通常长达十天,从农历八月三十日的请水仪式,到农历九月初九的恭送九皇大帝的仪式。节日一直在裕廊举行,从裕廊西41街(2009年至2013年)到大牌347裕廊东1巷(2014年至今)。现今地点的平面图(不按比例绘制)如下: 场地里设有一间称为斗母宫的内殿。内殿是只有委员会成员才可以进入。场地里也设有一间外殿,供公众参拜。成员们通常在节日的两个星期前开始为节日进行准备与布置。 II. 由年轻一代带领的庙宇 不仅庙宇较新,此庙的委员会成员们也比其他庙宇委员会成员来得年轻。 在一个强调尊老敬贤的社会里,成立庙宇初期,年轻信徒们难免会碰到众人的反对与质疑。因此,这群年轻信徒们能克服种种困难并最终自立门户是一项壮举。 建立庙宇的过程可不是一帆风顺。为了建立庙宇,创始人之一Lawrence (以下图右)接受了道士培训。 Lawrence也知道,由于他较为年轻并且没有著名前辈的支持,要让众人相信庙宇的正当性是件相当困难的事。因此,他在接受道师培训时,花了两年的时间在坟场打坐修行。 也许是在建立庙宇时经历不少困难的缘故,成员们之间形成了一个强而有力的凝聚力。由于不少成员们拥有全职工作,因此成员们之间还需要互相协调彼此的工作时间。尽管如此,从节日开始的第一天至最后一天,九皇殿的成员们都非常努力,发挥团队精神,让整个节日办得非常成功。 图片中,成员们正在布置竹竿的顶部(顶部上会装上旗子和滑轮系统)。竹竿的顶部会贴上纸符。 一些成员们在竹竿后方紧紧地拉住绳子以支撑竹竿,同时还要注意抬竹竿成员们的安全。竹竿准备齐全后,成员们齐心协力,一起把它立起。 准备过程中,成员们之间的友情充分地展现出来,尤其在整个队伍前往樟宜海边请水和恭送九皇爷的时候。 成员们会帮彼此系上头巾…… 并且一起对着镜头嬉笑。 虽然从帐篷地点(大牌347裕廊东1巷)到卓源路的路途漫长且艰苦,但是途中的气氛是振奋人心的。 就算没有节日,一些成员们也会聚在一起吃饭或聊天。 作为一间新庙,玉封九皇殿常常必须面对为节日筹钱的问题。筹钱的方式大致上有两种: 一、信徒们前来参拜时的捐款, 二、以及恭送九皇大帝后,当天晚上的喊标活动。 附近的巴刹因为进行装修而关闭,因此今年的香客数量也减少。因此有一些信徒们指出,比起2015年,2016年所举办的活动显得没那么壮观。 以下图片:三台神轿都是由成员们赞助的。 III. 庙宇作为既定网络中的一份子 阐述完了庙宇内部的社群关系,让我们把焦点转到庙宇的外在网络。在农历九月八日,玉封九皇殿会到各地的庙宇进香。 庙宇之间的关系就是要礼尚往来。当一间庙宇曾派人到你的庙宇进香时,另外一间庙宇也要回礼,到对方的庙宇参拜。 龙山岩斗母宫参拜玉封九皇殿 玉封九皇殿参拜龙山岩斗母宫 进香之前,玉封九皇殿会先寄信给会参拜的庙宇,通知众庙们参拜的日期和预计的时间。尽管一些庙宇选择在同一天参拜一间庙宇,两者的时间不会相撞。这也体现了庙宇网络的动态性。 最后,在农历九月十日,也就是恭送九皇爷的隔天晚上,国会议员傅海燕女士出席了晚宴。 傅议员的出席暗示了政府对节日的重视,并加强了节日的正当性。如此一来,从整个节日看下来,我们能看到三层关系:玉封九皇殿的内部关系、庙宇之间的关系以及玉封九皇殿与政府之间的关系。 本網站之相片與文字版權歸項目團隊(經項目主持人)及新加坡國家文物局所有,侵權必究。 玉封九皇殿小组编撰 (Ng Gee Ling, Sim Hui Min, Lyn Ng, Lin Kui Bin)Continue reading “Jiu Huang Dian 九皇殿 2016 [中文版]”

Jiu Huang Dian 九皇殿 2016 [English Version]

Jiu Huang Dian 九皇殿 2016 Unity in the spirit of the Nine Emperor Gods  I.     Yu Feng Jiu Huang Dian: The Young Temple As a temple with just eight years of history, Yu Feng Jiu Huang Dian (玉封九皇殿) is a comparably new temple among the known temples celebrating the Nine Emperor Gods Festival inContinue reading “Jiu Huang Dian 九皇殿 2016 [English Version]”

Jiu Huang Dian 九皇殿 2017 [English Version]

Jiu Huang Dian 九皇殿 2017 Nine Emperor Gods Festival Burning of dragon boat to signify the sending off of the nine emperor gods On the evening of the ninth day of the ninth lunar month, a burning boat lit up the shore of Changi Beach. The boat is consumed by fire, quickly sending nine divineContinue reading “Jiu Huang Dian 九皇殿 2017 [English Version]”