Jiu Huang Dian 九皇殿 2016 [中文版]

2016年！齐心协力祭拜九皇大帝!

1. 玉封九皇殿：年轻的庙宇

庆祝九皇大帝诞的本地著名庙宇中，成立至今只有八年的玉封九皇殿属于较年轻的庙宇。

玉封九皇殿在2008年12月18日正式成立。尽管成立时间不长，此庙的成员们依然保留不少传统礼仪。最重要的传统礼仪是穿白色衣裤并且系上白头巾和黄腰带。

左图:成员们会在白头巾上用红色墨水盖印，印章刻有“九皇大帝”字样。

白色装束的习俗有三个解释：

1. 成员们相信白色装束源自宋朝。那个年代，住在海边的居民相信如果穿白色装束，就能驱走猖獗的海盗；
2. 九皇大帝喜欢白色；
3. 穿白色装束是为了向祖先致敬。

另一项重要习俗是吃斋。成员们要在节日期间吃斋，就如五营将军一样。当然食量不如将军们一样大！成员们会给将军们提供大量食物以补充精力来给九皇大帝护驾。委员与成员们会在农历八月初一，也就是节日的一个月前，开始吃斋。其他成员们则在农历七月初十，也就是节日的四十九天前，开始吃斋。

在玉封九皇殿，节日通常长达十天，从农历八月三十日的请水仪式，到农历九月初九的恭送九皇大帝的仪式。节日一直在裕廊举行，从裕廊西41街（2009年至2013年）到大牌347裕廊东1巷（2014年至今）。现今地点的平面图（不按比例绘制）如下：

场地里设有一间称为斗母宫的内殿。内殿是只有委员会成员才可以进入。场地里也设有一间外殿，供公众参拜。成员们通常在节日的两个星期前开始为节日进行准备与布置。

1. 由年轻一代带领的庙宇

不仅庙宇较新，此庙的委员会成员们也比其他庙宇委员会成员来得年轻。

在一个强调尊老敬贤的社会里，成立庙宇初期，年轻信徒们难免会碰到众人的反对与质疑。因此，这群年轻信徒们能克服种种困难并最终自立门户是一项壮举。

建立庙宇的过程可不是一帆风顺。为了建立庙宇，创始人之一Lawrence (以下图右)接受了道士培训。

Lawrence也知道，由于他较为年轻并且没有著名前辈的支持，要让众人相信庙宇的正当性是件相当困难的事。因此，他在接受道师培训时，花了两年的时间在坟场打坐修行。

也许是在建立庙宇时经历不少困难的缘故，成员们之间形成了一个强而有力的凝聚力。由于不少成员们拥有全职工作，因此成员们之间还需要互相协调彼此的工作时间。尽管如此，从节日开始的第一天至最后一天，九皇殿的成员们都非常努力，发挥团队精神，让整个节日办得非常成功。

图片中，成员们正在布置竹竿的顶部（顶部上会装上旗子和滑轮系统）。竹竿的顶部会贴上纸符。

一些成员们在竹竿后方紧紧地拉住绳子以支撑竹竿，同时还要注意抬竹竿成员们的安全。竹竿准备齐全后，成员们齐心协力，一起把它立起。

准备过程中，成员们之间的友情充分地展现出来，尤其在整个队伍前往樟宜海边请水和恭送九皇爷的时候。

成员们会帮彼此系上头巾……

并且一起对着镜头嬉笑。

虽然从帐篷地点（大牌347裕廊东1巷）到卓源路的路途漫长且艰苦，但是途中的气氛是振奋人心的。

就算没有节日，一些成员们也会聚在一起吃饭或聊天。

作为一间新庙，玉封九皇殿常常必须面对为节日筹钱的问题。筹钱的方式大致上有两种：

一、信徒们前来参拜时的捐款，

二、以及恭送九皇大帝后，当天晚上的喊标活动。

附近的巴刹因为进行装修而关闭，因此今年的香客数量也减少。因此有一些信徒们指出，比起2015年，2016年所举办的活动显得没那么壮观。

以下图片：三台神轿都是由成员们赞助的。

1. 庙宇作为既定网络中的一份子

阐述完了庙宇内部的社群关系，让我们把焦点转到庙宇的外在网络。在农历九月八日，玉封九皇殿会到各地的庙宇进香。

庙宇之间的关系就是要礼尚往来。当一间庙宇曾派人到你的庙宇进香时，另外一间庙宇也要回礼，到对方的庙宇参拜。

龙山岩斗母宫参拜玉封九皇殿

玉封九皇殿参拜龙山岩斗母宫

进香之前，玉封九皇殿会先寄信给会参拜的庙宇，通知众庙们参拜的日期和预计的时间。尽管一些庙宇选择在同一天参拜一间庙宇，两者的时间不会相撞。这也体现了庙宇网络的动态性。

最后，在农历九月十日，也就是恭送九皇爷的隔天晚上，国会议员傅海燕女士出席了晚宴。

傅议员的出席暗示了政府对节日的重视，并加强了节日的正当性。如此一来，从整个节日看下来,我们能看到三层关系：玉封九皇殿的内部关系、庙宇之间的关系以及玉封九皇殿与政府之间的关系。